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Aprovechando una tregua del tiempo, que a la llegada a la plaza,tuvieron que acelerar su entrada en el Templo,por causas de la lluvia. Les dejo unos vídeos del acto en todo su recorrido,incluido saetas dedicadas al "Cautivo".





Canto al Cautivo dentro del templo antes de la salida.
Paso del Cautivo por el Peñón de la Becerra.(Casco antiguo de Ubrique)
Canto de Saeta al cautivo(Casco antiguo de Ubrique)
Llegada del Cautivo,a la Parroquia Ntra.Señora de la O.
Entrada del Cautivo al templo y felicitaciones de los cofrades.



Si quieres visualizar un reportaje fotográfico referente a esta Agrupación,entra en este enlace, pincha aquí con el ratón.

Estimados,

Mi nombre es ERICA RAMÍREZ AGUILAR, soy la hermana del chico ubriqueño enfermero IVÁN RAMÍREZ AGUILAR, que se encuentra desgraciadamente privado de libertad en la prisión Salto del Negro desde el fatídico día 13/07/2010 acusado de haber envenenado presuntamente a su mujer la también enfermera LAURA ARÓSTEGUI GONZÁLEZ.

Como bien sabreis, estoy con la lucha de que se consiga hacer la JUSTICIA que este caso se merece, y no pararé de luchar hasta conseguirla.

El motivo de ponerme en contacto, es para adjuntarle un documento que se ha presentado en el día de hoy ANTE LA AUDICIENCIA DE LAS PALMAS DE GRAN CANARIA solicitando LA PUESTA EN LIBERTAD DE MI HERMANO.

El Recurso que se ha presentado en el día de hoy, consta de 129 folios, y sinceramente, es un EXCELENTE RECURSO, DONDE SE DETALLA TODO LO QUE SE CONTIENE EN LOS MÁS DE 20.000 FOLIOS DE LOS QUE SE COMPONE LA CAUSA, Y SE HACE ALUSIÓN A VARIOS TEMAS QUE AÚN QUEDAN PENDIENTES EN LO ALTO DE LA MESA DE SU SEÑORÍA DESDE HACE MÁS DE 2 AÑOS Y 8 MESES, A LOS CUALES NO HEMOS TENIDO AÚN RESPUESTA DE PARTE DE ELLA.

En los más de 129 folios de los que se compone este Recurso, se puede destacar:

1.- ¿Por qué a día de hoy siguen afirmando que mi hermano acabó con la vida de Laura, cuando a día de hoy las verdaderas causas del fallecimiento no están acreditadas?

2.- ¿Por qué desde que se han solicitado una pequeña muesta de las vísceras de Laura desde noviembre de 2011, a día de hoy no se nos han entregado ni a nosotros ni a los Profesores D. Luis Frontela y D. Carlos Pérez-Aguas para su estudio?

3.- ¿Por qué los forenses que han firmado la autopsia siguen afirmando que a Laura se le administró medicamentos no pautados, cuando están todos anotados en su Historía Clínica? ¿Es qué acaso no le han dado traslado a estos forenses dicha Historía Clínica, Gráficas, Historia de Salud?

4.- ¿Por qué participó en la autopsia la Doctora Carmen Rosario Pérez Ortiz, cuando no le correspondía? ¿Por qué la Doctora Carmen Rosario Pérez Ortiz, dijo en dos declaraciones que Laura había fallecido por Talio y en su última declaración dijo que NO, Y QUE ELLA NO HABÍA DICHO NADA RELACIONADO CON ESE METAL PESADO ANTERIORMENTE?

5.- ¿Por qué sin haber NI UNA SOLA PRUEBA QUE INCRIMINE A IVÁN RAMÍREZ AGUILAR (MI HERMANO) EN EL DESGRACIADO FALLECIMIENTO DE SU MUJER, HAN SEGUIDO TANTO LA JUEZA, FISCAL, ACUSACIÓN PARTICULAR ... EL CAMINO HACIA ADELANTE SIN INVESTIGAR REALMENTE DE QUE PUDO FALLECER LAURA?

6.- ¿Por qué su Señoría admitió realizar unas pruebas genéticas, y a los 3 días negó rotundamente realizar dichas pruebas? ¿CÓMO SU SEÑORÍA PUEDE DECIR UN DÍA UNA COSA Y OTRO DÍA OTRA, SIENDO ESTE CASO TAN GRAVE?

MUCHAS PREGUNTAS EN ESTE CASO TAN ROCAMBOLESCO QUE NOS HA TOCADO VIVIR Y MUY POCAS RESPUESTAS DE PARTE DESDE EL JUZGADO.

Agradecería que dicho Recurso fuese publicado, ya que no quiero que este caso quede en el olvido y por lo tanto, quiero hacer llegar a toda la Sociedad esta gran INJUSTICIA que se está cometiendo con mi hermano.

Llevamos más de 2 años y 8 meses de lucha, pero claramente, las fuerzas no se me han agotado, y seguiré luchando aún más si cabe para conseguir lo justo, y lo justo en este caso es JUSTICIA Y LIBERTAD.

La batalla no ha terminado, pero conseguiremos ganarla.

Para cualquier cosa, no dudeis en ponerse en contacto conmigo o bien con nuestro abogado D. José Álvarez Domínguez, el cual os atenderá encantado.

Saludos cordiales,

ERICA RAMÍREZ AGUILAR




El Hotel Sierra de Ubrique acogerá durante los próximos 6 y 7 de abril la Feria de la Boda en Ubrique, un evento con 

entrada gratuita en el que estarán presentes diferentes empresas del sector de la boda como la restauración, floristería, agencia de viajes, peluqueria, estética, tocados, vestidos de novia y novio, etc.

Asimismo, tendrá lugar una pasarela así como exhibiciones ecuestres, degustaciones y el sorteo de una noche de hotel.

El horario de apertura para visitar esta Feria de la Boda será el siguiente:
  • Sábado, 6 de abril: de 12:00 a 20:00 horas.
  • Domingo, 7 de abril: de 12:00 a 18:00 horas.

Miembros asistentes: Dª. Julia Barreno Solano y Dª. Lidia Sánchez Román.

En la villa de Ubrique siendo las 17:00 horas del día 22 de marzo de 2013, se reúnen en el Excmo. Ayuntamiento de Ubrique los señores arriba reseñados. Es objeto de la sesión fallar el VIII Concurso de repostería "La Gañotada".

Puestas en conocimiento de los asistentes las bases que regulan el concurso, éstos deciden otorgar los premios a los siguientes participantes:

  • Primer Premio (120 euros y diploma): Leonor Panal García.
  • Segundo Premio (75 euros y diploma): Antonia López Palmero.
  • Tercer Premio (50 euros y diploma): Rosa Ramírez Márquez.

Y no habiendo más asuntos que tratar, se levanta la sesión, siendo las 18:00 horas del día 22 de marzo, de la que se extiende la presente acta firmada por el Jurado ut supra indicado.

Según podemos adelantar, la tradicional corrida de la piel que se iba a celebrar hoy, en la localidad gaditana de Ubrique, se aplazará a una fecha aún por concretar, se baraja la celebración el próximo 13 de abril, aunque la fecha exacta no será anunciada hasta el próximo lunes.


El cartel lo componen Antonio Caro Gil, José Luis Torres y David Galván con toros de la ganadería de Ana Romero.


Desde la Delegación de Cultura del Ayuntamiento de Ubrique se convoca el Concurso de fotografía del cartel anunciador de la Semana Santa de Ubrique 2014, cuyas bases completas son las siguientes:
  1. Temática del concurso: Viernes Santo 2013 en Ubrique. En caso de suspensión de la Estación de Penitencia por las inclemencias meteorológicas, se aceptarán fotografías realizadas en el interior del templo siempre que éstas se encuentren relacionadas con la temática propuesta.
  2. Participación: Podrán participar en el concurso todas aquellas personas mayores de edad que lo deseen.
  3. Formato: Se podrán presentar fotografías en formato digital y papel fotográfico, tanto en color como en blanco y negro.
  4. Normas: El archivo de las fotografías en formato digital deberá ser de tipo JPEG o TIFF con un mínimo de resolución de 300 ppp. Las fotografías presentadas en papel tendrán unas medidas mínimas de 30 x 20 cm indiferentemente en sentido horizontal o vertical, sobre soporte rígido. Dichas fotografías vendrán acompañadas de un sobre cerrado con los datos personales y un teléfono de contacto. Habrá un máximo de 3 fotografías por participante.
  5. Fecha de entrega: Se podrán entregar los trabajos entre los días 8 de abril y 28 de junio de 2013 en la siguiente dirección: Área de Cultura del Ayuntamiento de Ubrique, o por correo a la siguiente dirección: Ayuntamiento de Ubrique, Área de Cultura, La Plaza 1, 11600 Ubrique (Cádiz), indicando en el asunto "Concurso de fotografía Semana Santa de Ubrique 2014".
  6. Jurado: Para la concesión de este premio se designará un Jurado capacitado cuyo fallo será inapelable.
  7. Exposición: El Ayuntamiento de Ubrique, de creerlo conveniente, se reserva el derecho a realizar una Exposición de los trabajos presentados.
  8. Utilización: El Ayuntamiento de Ubrique se encargará de realizar el cartel anunciador de la Semana Santa de Ubrique 2014 utilizando la fotografía ganadora, quedando los derechos de imagen en propiedad de este Ayuntamiento una vez publicado el fallo del jurado.
  9. Premios: Se estipula un único premio para los concursantes de 300 Euros y diploma.
  10. Los participantes del presente concurso se comprometen a la plena aceptación de estas bases y a todo aquello que no figure en las mismas y que acuerde la organización del concurso, siendo el fallo del Jurado inapelable.

Los cultos y actos arrancarán principalmente estesábado de Pasión con el Vía Crucis del Santísimo Cristo del Perdón, después de la celebración de la Eucaristía, a cargo de la Hermandad del Nazareno. Esta será la primera manifestación externa de fe de la Semana Santa que se lleve a cabo en la localidad.

Después le seguirá el Domingo de Ramos, con la bendición de los ramos en el convento y más tarde en La Plaza, antes de la Santa Misa de Ramos que será a las 12 en la parroquia. La Hermandad Nuestra Señora de Los Remedios se ocupará de procesionar, la imagen de La Borriquita, siempre y cuando el tiempo lo permita. Así lo manifestaba Mari Carmen López, tanto el traslado de la imagen del convento a la parroquia como la posterior procesión por las calles del municipio dependerá de las lluvias previstas para ese día. En cualquier caso, desde Los Remedios se tienen todo preparado para este acto, con el recorrido previsto, las túnicas de los pequeños preparadas y el cortejo organizado. La salida sería a las 12, iría acompañado por el párroco, representantes de las tres hermandades de la localidad, el cortejo de niños con túnicas y la Agrupación Musical Ubriqueña, de cargar se ocupan los costaleros de Los Remedios en un itinerario que pasaría por las calles Botica, Nevada, Torre, San Juan, San Francisco y entrada al Convento.

Tras el Domingo de Ramos, llegará el Lunes Santo con elVía Crucis infantil y juvenil y los pasos de misterio en miniatura que se prepararon el año pasado. El Martes Santo a las 12 se llevará cabo la Oración por el Movimiento Católico de Los Focolares, el Miércoles Santo, la reflexión de las 12 girará en torno a San Juan de Ávila y la Eucaristía será en la iglesia del San Antonio. Este día la Agrupación Parroquial de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado asumirá la salida de su titular a partir de las 10 de la noche.

El Jueves Santo es uno de los momentos más importantes de la liturgia católica con el inicio del Triduo Pascual a partir de las 6 en la parroquia, la Hermandad del Nazareno hará estación de penitencia ese día con elNazareno y Nuestra Señora de La Estrella. El Viernes Santo, la iglesia no celebra Eucaristía, pero si la pasión del Señor por lo que es una jornada de intensa oración y reflexión. A las 7:30 de la tarde será la salida del Santo Cristo Yacente y Nuestra Señora de Los Dolores, a cargo también de la Hermandad del Nazareno.

Por último, el Sábado Santo será la vigilia Pascual a partir de las 11 de la noche y el Domingo de Resurrección, a las 12 se celebrará que Cristo ha resucitado con la Santa Misa de las 12. La única novedad en los actos de Semana Santa la encontramos aquí, ya que este día el grupo de post-comunión de la Parroquia trasladarán el Cristo del Resucitado del convento a la parroquia.

El próximo sábado, 23 de marzo, tendrá lugar la III Carrera por Montaña "Sierra de Ubrique y Benaocaz", prueba deportiva organizada por el Club de Atletismo Nutrias Pantaneras. Se desarrollara en un trazado natural de 17,17 km, con unas altitudes máxima y mínima de 1.108 y 304 metros.

La carrera dará comienzo a las 10:00 horas desde la meta habilitada en el Museo de la Piel, estando programada la concentración de los corredores a partir de las 08:30 horas en dicho punto de salida.

La prueba, contará con un máximo de 300 inscripciones, el cierre de la meta se producirá 1 hora y 30 minutos después de que el primer corredor cruce la meta, por lo que a lo largo del recorrido se establecerá un punto donde se hará dicho corte, pudiendo los corredores continuar con la carrera hasta finalizar en la meta.

Todo aquel participante que no supere dicho corte y llegue a la meta tendrá asegurada su bolsa de corredor pero no entrará en la clasificación. Tras la finalización de la prueba habrá una fiesta de clausura con comida para los participantes y acompañantes en las que las bebidas serán abonadas mediante la compra de tickets.

Para mayor información visitar el sitio web www.nutriaspantaneras.com

La artista ubriqueña Remedios Rubiales está trabajando en un nuevo proyecto que a partir del próximo 3 de abril presentará en la sede territorial de la Radio Televisión Pública Andaluza de Málaga.

La muestra forma parte de una gira que Rubiales llevará a cabo por las diferentes sedes andaluzas de la RTVA. La primera, con el título “Nueve años de transformación” ya la pudimos ver el pasado mes de octubre en la sede gaditana.

Sábado, 16 de marzo - De 11:00 a 18:00 horas en la Plaza del Ayuntamiento


Una nueva forma de abordar el infarto agudo de miocardio (IAM) en sus primeros momentos basada en estudios realizados por investigadores españoles de la ahora denominada RIC (Red de Investigación Cardiovascular) fue presentada hace meses y recomendada por las Guías de Actuación en IAM de la Sociedad Europea de Cardiología y American College of Cardiology/American Heart Association.

En la sesión plenaria del Congreso Anual del Colegio Americano de Cardiología que se está celebrando en estos días, se ha presentado ahora el estudio STREAM, desarrollado por un grupo multidisciplinar de investigadores internacionales, publicado en la revista New England Journal of Medicine y que ratifica el procedimiento ideado por los investigadores españoles.

STREAM es un estudio realizado para optimizar el manejo del infarto agudo de miocardio en sus primero momentos, buscando estrategias que reduzcan los retrasos en la aplicación de las medidas de reapertura de la arteria coronaria cuya oclusión ha producido el infarto ("arteria culpable"). Cada minuto de retraso en la aplicación de estas medidas tiene un altísimo impacto en la mortalidad a corto y largo plazo de estos pacientes.

Según explica el Prof. Francisco Fernández-Avilés, Jefe del Servicio de Cardiología del Hospital Gregorio Marañón y Coordinador de la RIC, “El tratamiento ideal del IAM es conseguir la apertura de la arteria culpable y desobstruirla mecánicamente con un pequeño balón para luego introducir un stent (angioplastia primaria). Pero esta técnica, además de compleja, requiere hospitales con altas dotaciones tecnológicas y equipos muy entrenados, lo cual, globalmente, sólo está al alcance de menos de la mitad de los pacientes que sufren un infarto. Además, frecuentemente se realiza con un retraso superior al recomendado, lo que perjudica muy seriamente al pronóstico de estos pacientes. Por ejemplo, se ha demostrado que por cada 10 minutos de retraso en la angioplastia la mortalidad del infarto se incrementa en un 10%”.

El estudio STREAM compara la angioplastia primaria con otra estrategia llamada reperfusión fármaco-invasiva y que consiste en administrar inmediatamente un trombolítico para abrir la arteria, antes de trasladar al paciente a un hospital con capacidad de realizar angioplastia para completar el tratamiento con la reparación definitiva de la arteria coronaria culpable. 

“La principal ventaja de esta estrategia es ser una alternativa excelente a la angioplastia primaria para aquellos pacientes que por motivos logísticos no tienen acceso a la angioplastia primaria” comenta Fernández-Avilés para quien “Estos pacientes se tratarían inmediatamente con un trombolítico y se podrían desplazar después de forma no urgente a un centro de su localidad o de otra para completar el tratamiento. Por otra parte, cuando existe posibilidad de realizar angioplastia primaria pero ésta no puede hacerse en el tiempo establecido, la estrategia farmaco-invasiva permite abrir la arteria inmediatamente con el trombolítico, lo que debe completarse obligatoriamente realizando en todos los casos un cateterismo y si es necesario reparando el árbol coronario definitivamente mediante stent o revascularización quirúrgica”.

En el STREAM han participado 1.892 pacientes que fueron identificados por los servicios médicos antes de que transcurriesen 3 horas desde el comienzo del infarto, en los que se sabe que los trombóliticos son muy eficaces. A esto pacientes se les asignó angioplastia primaria o reperfusión fármaco-invasiva y se ha comparado su evolución en los 30 días siguientes en términos de muerte, re-infarto, fallo cardiaco o shock. El tromobolítico utilizado fue tenecteplase (TNK), de alta eficacia y muy secillo de administrar

El resultado ha sido que los pacientes asignados a la estrategia fármaco-invasiva tienen menos incidencia de muerte, fallo cardiaco o reinfarto en comparación con los asignados aunque con una incidencia ligeramente superior de hemorragias, que desaparece cuando se redujo a la mitad la dosis de trombolítico en pacientes mayores de 75 años. De hecho, cuando se analizan los resultados después de esta reducción de dosis, la diferencia a favor de la estrategia fármaco invasiva es claramente significativa. 

Para Fernández-Avilés “Estos hallazgos son de una enorme importancia clínica y de planificación sanitaria, ya que demuestran fehacientemente que existe una excelente estrategia alternativa a la angioplastia primaria de la que se pueden beneficiar aquellos pacientes que no tienen acceso a la angioplastia primaria y también aquellos casos con acceso pero en los que se prevé un retraso inaceptable. Todo ello refuerza las recomendaciones de las guías de actuación más relevantes (Sociedad Europea de Cardiología, American College of Cardiology/American Heart Association) y debe tenerse muy en cuenta tanto por los médicos que atienden a este tipo de enfermos en los servicios de urgencias hospitalarios o móviles (112, SUMMA, SAMUR, etc) como por los planificadores sanitarios encargados de organizar redes locales para la atención del infarto”.

También es una excelente noticia para la antes RECAVA y ahora denominada Red de Investigación Cardiovascular (RIC) del Instituto de Salud Carlos III, porque la definición y desarrollo de la estrategia fármaco-invasiva, que ya recogen las guías y ahora consagra el estudio STREAM, ha sido uno de los logros más importantes de esta red que desarrolló los estudios GRACIA (Grupo de Análisis de la Cardiopatía Isquémica Aguda).

Los estudios GRACIA 1, 2 y 3 incluyeron más de 1500 pacientes, con resultados publicados en las revistas como Lancet o European Heart Journal, demostrando que la estrategia fármaco invasiva es segura y eficaz.

En este momento la RIC está desarrollando el estudio GRACIA-4, muy similar al STREAM pero centrado en pacientes con infarto que son identificados con más de 3 horas desde el comienzo de los síntomas.

La Plaza de Toros de Ubrique acogerá el próximo sábado, 23 de marzo, la tradicional Corrida de la Piel con un cartel en el que serán lidiadas reses de la ganadería de Dª. Ana Romero por la terna formada por los espadas Antonio Caro Gil, José Luis Torres y David Galván.

Dicho festejo dará comienzo a las 17:00 horas, pudiendo ser adquiridas las entradas a partir del martes, 19 de marzo, en la Oficina Municipal de Turismo, Bar La Parra y Peña Taurina Hermanos Bohórquez, así como el mismo día de la Corrida en la taquilla de la Plaza de Toros desde las 10 de la mañana. Además, podrán reservarse a través de los teléfonos 660 000 761 - 616 556 198.

En cuanto a los precios de las localidades, éstos serán los siguientes:
  • Niños s/n: 10 euros
  • Jubilados s/n: 15 euros
  • Tendido s/n: 20 euros
  • Barreras numeradas: 50 euros

 Este miércoles arranca en la ermita del Jesús los cultos en honor a Nuestro Padre Jesús Nazareno, el sábado el pregón y las actividades en la residencia de ancianos completarán los actos organizados por la Hermandad Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Estrella.

La Hermandad del Nazareno, junto con la Parroquia de Ubrique llevará a cabo el Triduo en Honor a Nuestro Padre Jesús Nazareno con la celebración de la Eucaristía en la ermita del Jesús, el miércoles y jueves a las 20:30 y el viernes a las 21 horas. Este último día la imagen del Nazareno permanecerá en devoto besapiés desde las 10 de la mañana. 

Ya el sábado, al mediodía los ancianos de la residencia Nuestra Señora de los Remedios serán los que reciban el ambiente cofrade con la participación de Atanasio Villalba, Olegario García y la Agrupación Musical Ubriqueña y por la noche a las 21:30 llegará el Pregón de Semana Santa a cargo de Pedro Galiana Jiménez, presentado por Serafín Maza (pregonero en 2010) y con la colaboración de Atanasio Villalba y la Banda Municipal de Música.

Entre el resto de actos organizados por La Hermandad del Nazareno está el curso de formación cofrade para niños, que se está llevando cada miércoles y donde participan alrededor de 40 pequeños ubriqueños. El curso culminará el Jueves Santo con una procesión infantil organizada por los pequeños que discurrirá desde el San Antonio hasta la ermita del Jesús. Asimismo, la Hermandad mantiene durante toda la Cuaresma y Semana Santa la campaña de recogida de alimentos “Danos la Lata” demandando la solidaridad ubriqueña en la donación de alimentos destinados a Cáritas, acudiendo a los distintos templos religiosos del municipio.

La Hermandad del Nazareno se ocupa este año además de las tradicionales salidas procesionales de Jueves y Viernes Santo del acto penitencial del Vía Crucis el Sábado de Pasión con el Santísimo Cristo del Perdón.

José Antonio Bautista a puntuado la falta de actuación del gobierno del Partido Popular para resolver los problemas del municipio, una situación que preocupa a los andalucistas, sobre todo teniendo en cuenta la situación actual de los ubriqueños con el aumento del desempleo en los últimos meses. 

Sobre las políticas activas de empleo el PA ha reconocido que no es un tema que concierna al Ayuntamiento pero ha criticado la falta de iniciativas que contribuyan a mejorar la situación. Como ejemplos, Bautista se ha referido a la Bolsa de Trabajo, aún sin entrar en funcionamiento o a la Escuela Taller de Ocuri, cuyo proceso de selección no se pone en marcha a pesar de contar con parte de la financiación entregada. Ante esto, el integrante del Comité Local del PA se pregunta si “está trabajando el gobierno local o está escondido”. 

Asimismo, Bautista ha argumentado que el retraso en la aprobación de las ordenanzas municipales,ha provocado la subida de impuestos a los ubriqueños, matizando que no se puede querer subir las tasas municipales y “no abrocharse el cinturón, con gastos superfluos que se podrían evitar”. 

Por otro lado, desde el Partido Andalucista se recuerda que el presupuesto municipal aún no está aprobado porque el PP no se sienta a negociar con el resto de grupos, insistiendo en que su partido “tiene la mano tendida” para posibles acuerdos. No obstante, ha matizado que el PP incumple dichos acuerdos, tales como lo convenido al aprobar el anterior presupuesto, donde se comprometían a solucionar los problemas en la ciudad deportiva Antonio Barbadillo. Según Bautista, este incumplimiento se repite cuando no se aplican planes como el de Igualdad aprobado en la anterior legislatura o se pone en marcha el Plan de Emergencia Local.

Te pido que aguantes, lo veas entero y reces por ella.Ya sé que es muy fuerte, pero creo que esta pobre niña-mujer al menos se merece que el mundo sepa lo que le han hecho "ESTOS COBARDES ASESINOS ISLAMISTAS". No nos dejemos engañar por quienes les apoyan y justifican.

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El pasado mes de febrero la empresa COGEVES, S.L. entregó a los técnicos del Ayuntamiento de Ubrique el proyecto de Sistema de Información Geográfica para la localización del patrimonio rural público, en el que se han recogido recursos naturales de diversa índole pertenecientes a los términos municipales de Ubrique, Benaocaz y El Bosque, tales como vías pecuarias, lugares asociados a las vías pecuarias, caminos públicos, senderos públicos, puntos de agua, parcelas públicas, miradores, áreas recreativas, etc.

El proyecto será subvencionado por la Consejería de Agricultura, Pesca y Medio Ambiente de la Junta de Andalucía dentro de la línea de ayudas a las actuaciones en espacios protegidos y pretende ser un punto de partida para afianzar el turismo rural en la comarca de la Sierra de Cádiz. Con este premisa, el proyecto se ha estado desarrollando durante gran parte del año pasado con la colaboración no sólo de técnicos municipales sino de vecinos buenos conocedores del territorio, quienes han contribuido a rescatar y poner en valor muchos recursos casi perdidos. Además, la aplicación informática asociada al proyecto está permanentemente abierta, ya que permite ampliar la base de datos actual con más recursos; al tiempo que constituye una excelente herramienta de gestión territorial para las administraciones municipales

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Izquierda Unida ha recordado que ya hace más de un año su formación presentaba al gobierno un informe donde denunciaba la mala situación en la que se encontraba la barriada Poyetón y la necesidad urgente de acometer mejoras de mantenimiento urbano. Ahora, son los propios vecinos los que han demandado lo mismo en un escrito presentado al Ayuntamiento que llega respaldado por unas 200 firmas.

Precisamente García Solano se ha quejado de la falta de respuesta del equipo de gobierno, no sólo ante los planteamientos y preguntas que se solicitan desde su formación, sino también ante los propios ciudadanos, siendo testigo IU de la situación a través de los propios ubriqueños.

Por otro lado, Ramírez ha denunciado la falta de interés del gobierno local ante temas como la variante de Ubrique o el proyecto en el que está trabajando la Asociación de Vecinos del Río Ubrique. Sobre esto ha criticado la reciente visita a Ubrique de dirigentes populares “para hacerse la foto y criticar a la Junta” en vez de preocuparse por reunirse con el colectivo de afectados para buscar soluciones.

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El pasado 28 de febrero, en el acto de homenaje a diferentes ubriqueños celebrado en el I.E.S. Maestro Francisco Fatou con motivo del Día de Andalucía, la familia Cabello Izquierdo hizo entrega a la concejal de Cultura, Josefina Herrera, del diploma que acredita a Ubrique con el nombramiento de "La Villa de las Cien Fuentes" tras haber superado el centenar de manantiales y fuentes catalogadas en la web del proyecto "Conoce tus Fuentes".

Dicho proyecto, desarrollado por la Universidad de Granada y la Consejería de Medio Ambiente de la Junta de Andalucía, tiene como principal objetivo la catalogación de las fuentes y manantiales de Andalucía al constituir un valioso patrimonio ambiental, socio-económico y cultural, comprendiendo de este modo la primera fase de una serie de iniciativas llevadas a cabo para su conservación, recuperación y puesta en valor.


La emisora municipal ‘Radio Ubrique’ es una de las entidades en la provincia distinguidas por la Unión de Consumidores de Cádiz en el marco de los actos programados en la ‘Semana del Consumo’ y sus III Premios Consumidores de Cádiz, cuyo acto de entrega tendrá lugar el próximo lunes 11 de marzo en el Teatro Olivares Veas de Arcos de la Frontera. En ‘Consumo Cuidado’ hemos querido agradecer a la UCA este galardón a través de su presidente, Miguel Ángel Ruiz, colaborador habitual en este espacio que ofrecemos en ‘La Mañana’ cada jueves.

Los premiados en esta edición son:

ADMINISTRACIONES PÚBLICAS 
Instituto Andaluz de la Juventud 
Oficina Municipal de Información al Consumidor de Rota 
Ciudad de Cádiz
Junta Arbitral de Consumo de la Comunidad Autónoma de Andalucía

COLEGIOS PROFESIONALES Y ENTIDADES SOCIALES Y ACADÉMICAS
Cruz Roja Española de Cádiz
Colegio San Felipe Neri de Cádiz
Banco de Alimentos de Cádiz
Cáritas Diocesanas de Cádiz

ENTIDADES EMPRESARIALES Y COLEGIOS PROFESIONALES
Confederación de Empresarios de Cádiz
Ilustre Colegio de Abogados de Jerez de la Frontera
Asociación Turismo Rural Sierra de Cádiz
Asociación de Jóvenes Empresarios de Cádiz

MEDIOS DE COMUNICACIÓN
La calle de en medio de Canal Sur Radio
Nostalgia bajo la luna de Radio Arcos
Radio El Bosque
Radio Ubrique

La Asociación ubriqueña CAMENAE ha preparado para la mañana del próximo sábado 16 de marzo una feria del trueque que tendrá lugar en La plaza del Ayuntamiento.

CAMENAE, formada por tres mujeres Cristo Pérez, Rosa Badía y Pepa Gómez, es una asociación que cuenta con un año de vida. 

Entre sus objetivos se encuentra “fomentar y dar a conocer valores Sociales, Culturales y Medioambientales del entorno de la Sierra de Cádiz, Parque Natural Sierra de Grazalema y los Alcornocales”. 

Para ello, han llevado a cabo diferentes actividades (cuenta-cuentos, rutas de senderismo, talleres…) destinadas a un público adulto e infantil. Con la Feria del trueque celebrarán la primera iniciativa de cara al público en general.

 Para ello solicitan la colaboración de todos los ubriqueños que quieren intercambiar objetos de distinta índole.

Ya se encuentran disponibles las bases del XLVIII Certamen Local de Pintura "Villa de Ubrique" en el que podrán participar todos los ubriqueños mayores de 18 años que lo deseen para el que se establece un primer premio de 750 € y placa así como un segundo premio de placa.
Dichas bases se encuentran detalladas a continuación:



BASES COMPLETAS DEL CERTAMEN
  1. Podrán tomar parte cuantos artistas naturales o vecinos de nuestra localidad lo deseen.
  2. El tema y tamaño serán libres, y en cuanto a la técnica se admitirán todas las técnicas o corrientes estéticas, debiendo ser las obras originales ya que no se admitirán copias.
  3. Se establece la única categoría de local (a partir de 18 años).
    Se concede un primer premio de 750 euros y placa, y un segundo premio, placa. El ganador del primer premio Local, deberá participar a partir de entonces, en la Categoría Regional de la siguiente edición, no pudiendo participar ese mismo año en el Certamen Regional de Pintura. Los dos premios ganadores formarán parte de un catálogo que se elaborará tras celebrarse el Certamen Regional de Pintura, en el mes de septiembre.
  4. Cada artista podrá presentar un máximo de dos obras. Al dorso de cada obra figurará el nombre y apellidos del autor, su dirección y teléfono, así como la denominación de la obra.
  5. El plazo de entrega será el 7, 8 y 9 de mayo de 2013. Lugar de entrega en el "Museo de la Piel" Convento de Capuchinos en horario de 11.00 a 13.00 horas.
  6. El fallo del Jurado, el 14 de mayo, será inapelable, y los premios se otorgarán teniendo en cuenta el dibujo, la composición, personalidad y lenguaje del artista. El Jurado estará formado por una comisión técnica.
  7. Las obras serán expuestas al público del 14 de mayo al 2 de junio en el Claustro del Convento de Capuchinos "Museo de la Piel".
  8. La obra ganadora del primer premio pasará a ser propiedad del Ayuntamiento de Ubrique, que se reserva todos los derechos sobre la misma, incluidos los de reproducción, sin que deba abonar al autor premiado otra cantidad aparte de la dotada.
  9. Todas las obras habrán de ser retiradas personalmente por sus autores entre el 4, 5 y 6 de junio en horario de 11.00 a 13.00 horas.
    Los concursantes que no retiren o reclamen sus obras en su fecha de retirada, darán a entender que renuncian a la propiedad de las mismas, por lo que pasarán a formar parte del Patrimonio del Ayuntamiento de Ubrique.
  10. El Ayuntamiento cuidará de las obras presentadas, pero no se responsabilizará de los daños que por cualquier motivo éstas puedan sufrir.
  11. Los concursantes, por el mero hecho de serlos, se entenderá que aceptan en su totalidad las presentes bases.
  12. Para cualquier otra información relacionada con este concurso, los interesados deberán dirigirse al Área de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Ubrique.
Aquí puedes leer la noticia completa y original.

Sábado, 9 de marzo - 12:00 horas - Bodegón El Garaje

El día 4 de marzo de 2013,sobre las dieciocho horas,llegaron a Ubrique las esperadas reliquias de San Juan de Ávila, fueron llevadas hasta el interior de la iglesia del antiguo Convento de Capuchinos, después  fueron trasladadas a la parroquia de Nuestra Señora de la O. 

Acompañaron a las mismas, el párroco, Ildefonso González y el vicario parroquial, Roberto Romero,entre otros;seguidos de una multitud de fieles.El acto se celebro con motivo del año jubilar de este Santo. 








¿Quién fue San Juan de Ávila? 

San Juan de Ávila fue un sacerdote y escritor ascético español. Es, desde 1946, patrono del clero español. Tras haberlo anunciado en Madrid el 20 de agosto de 2011, el papa Benedicto XVI lo proclamó doctor de la Iglesia el 7 de octubre de 2012, junto con la mística alemana Hildegarda de Bingen, durante la misa de apertura de la XIII Asamblea General Ordinaria del Sínodo de los obispos dedicado al tema de la nueva evangelización. Es el cuarto santo español en alcanzar ese título. 


En medio de la efervescencia resultante del Renacimiento, Juan de Ávila vivió en contacto con la mayor parte de los espirituales de su tiempo: Ignacio de Loyola, Luis de Granada, Juan de Dios, Juan de Ribera, Teresa de Ávila, Tomás de Villanueva y Pedro de Alcántara, y representó lo mejor de la Iglesia del siglo XVI. De una influencia notable, sus palabras fueron fuente de inspiración para muchos escritores sacerdotales coetáneos y posteriores: Antonio de Molina, Luis de la Palma, Luis de la Puente, Carlos Borromeo,Bartolomé de los Mártires, Diego de Estella, Pierre de Bérulle, Alonso Rodríguez, Francisco de Sales,  Alfonso María de Ligorio,Antonio María Claret, entre otros.


Primeros años 

Sus padres, Alfonso de Ávila (de ascendencia judía) y Catalina Gijón, poseían unas minas de plata en Sierra Morena, por lo que en sus primeros años se crio sin estrecheces económicas. 

Empezó a estudiar leyes en Salamanca (1514), pero lo dejó a los cuatro años, no empujado por su devoción, como quiere su biógrafo Muñoz (quien también miente al hacer a sus padres castellanos viejos), sino porque se implantó el estatuto de limpieza de sangre como requisito necesario para estudiar en la Universidad; en consecuencia, se retiró a su Almodóvar natal, donde hizo vida de dura penitencia.

Aconsejado por un franciscano, marchó en 1520 a estudiar Artes y Teología a Alcalá de Henares (1520–1526). Allí fue alumno de Domingo de Soto y trabó amistad con Pedro Guerrero, futuro arzobispo de Granada; también trató a Francisco de Osuna y, tal vez, al mismísimo San Ignacio de Loyola.

 Durante estos estudios fallecieron sus padres y, al ordenarse sacerdote en 1526, celebró en memoria suya su primera misa en Almodóvar del Campo, vendió todos los bienes que le habían legado y repartió el dinero a los pobres, para después dedicarse enteramente a la evangelización, empezando por su mismo pueblo. Un año más tarde se ofreció como misionero al nuevo obispo de Tlaxcala (Nueva España), Julián Garcés, que habría de marchar para América en 1527 desde el puerto de Sevilla; con tal propósito se trasladó allí con su compañero de estudios en Alcalá, Fernando de Contreras, quien habló de su proyecto con el arzobispo de Sevilla, Alonso Manrique; éste ordenó a Juan de Ávila que abandonara esa idea y evangelizase Andalucía, labor a la que desde entonces se consagró de pleno y por la que será llamado "Apóstol de Andalucía".


Procesado por la Inquisición
Su enorme ascendiente como predicador provocó envidias y algunos clérigos le denunciaron ante la Inquisición sevillana en 1531. Desde ese año hasta 1533, Juan de Ávila estuvo encarcelado en el Castillo de San Jorge, en Triana (Sevilla), y fue procesado por la Inquisición. Aprovechó ese tiempo para orar y redactar la primera versión del Audi filia. Frente a cinco testigos acusadores, hubo cincuenta y cinco que declararon a su favor. En el fondo se le acusaba de Erasmismo, del cual se había impregnado en Alcalá, y al cabo se le absolvió con la salvedad de "haber proferido en sus sermones y fuera de ellos algunas proposiciones que no parecieron bien sonantes", mandándosele, bajo pena de excomunión, que las declarara convenientemente en los mismos lugares donde las predicó (Écija y Alcalá de Guadaíra).

Obra ascética
Escribió un célebre comentario al salmo XLIV Audi filia, et vide para una señora convertida por él en Écija, Sancha Carrillo, hija de los señores de Guadalcázar, que fue publicado en Alcalá clandestinamente en 1556 y más tarde ampliado y con autorización en Madrid, en 1557. Esta obra puede considerarse un verdadero compendio de ascética, y el rey Felipe II la tuvo en tanta estima que pidió que no faltara nunca en El Escorial; asimismo, el Cardenal Astorga, arzobispo de Toledo, dijo de esta obra que con ella "había convertido más almas que letras tiene". Este opúsculo marcó positivamente la ulterior literatura ascética, de manera que no hay en todo el siglo XVI autor de vida espiritual tan consultado como Juan de Ávila: revisó la obra Vida de santa Teresa, se relacionó frecuentemente con San Ignacio de Loyola y sus representantes, que querían hacerle jesuita, con San Francisco de Borja, San Pedro de Alcántara, San Juan de Ribera, fray Luis de Granada y otros.

Evangelización de Andalucía y muerte
En 1535 marchó a Córdoba, llamado por el obispo Álvarez de Toledo y conoció allí a fray Luis de Granada. Organizó predicaciones por los pueblos andaluces, sobre todo por las Sierras de Córdoba y consiguió muy sonadas conversiones de personas de alto rango. Ciertamente dominaba la oratoria, y de su estilo retórico nos ha dejado testimonio Francisco Terrones del Caño, quien lo escuchó predicar en Granada siendo colegial y, siendo ya obispo de Tuy, lo describió en su Instrucción de Predicadores; en primer lugar, el predicador debía presentarse motivado ("templado"), con ganas de ganar almas para Cristo. 

...No revolvía muchos libros para cada sermón, ni decía muchos conceptos ni ejemplos y otras galas; y con una razón que decían y un grito que daban abrasaban las entrañas de los oyentes. 

Trabó amistad con el nuevo obispo de Córdoba, Cristóbal de Rojas, al que dirigirá las Advertencias al Concilio de Toledo redactadas por su mano. Intervino también en la conversión del Duque de Gandía, futuro San Francisco de Borja, y del soldado y entonces librero ambulante portugués João Cidade Duarte, que llegaría a ser San Juan de Dios.

 No sólo evangelizó por toda la Andalucía actual, sino que también anduvo por el sur de La Mancha y Extremadura. Fundó numerosos seminarios y colegios y animó a la creación de la Compañía de Jesús. Organizó la Universidad de Baeza.

 Enfermó en 1554, pero aún siguió en activo quince años, hasta que empeoró visiblemente en 1569 y murió el mismo año en Montilla, donde está enterrado.

Canonización 
En 1588, Fray Luis de Granada recogió algunos escritos enviados por los discípulos y con ellos y sus propios recuerdos redactó la primera biografía del sacerdote manchego, Vida del Padre Maestro Juan de Ávila y partes que ha de tener un predicador del evangelio, del que hay edición moderna (Edibesa, 2000). En 1623, la Congregación de san Pedro Apóstol de sacerdotes naturales de Madrid inició la causa de beatificación.

En 1635, el licenciado Luis Muñoz escribió la segunda biografía de Juan de Ávila basándose en la de Luis de Granada, en los documentos del proceso de beatificación y en otros que se han perdido, ocultando sus orígenes conversos: Vida y virtudes del venerable varón el P. Maestro Juan de Ávila, predicador apostólico; con algunos elogios de las virtudes y vidas de algunos de sus más principales discípulos, Madrid: Imp. Real, 1635.

El 4 de abril de 1894, el papa León XIII beatificó a Juan de Ávila; el 2 de julio de 1946 Pío XII le declaró Patrono del clero secular español y Pablo VI le canonizó en 1970.

Doctor de la Iglesia 
El 20 de agosto de 2011, al finalizar la misa celebrada con motivo del encuentro con los seminaristas en la Catedral de la Almudena de Madrid, en el marco de la Jornada Mundial de la Juventud, el papa Benedicto XVI anunció la futura declaración de Juan de Ávila como Doctor de la Iglesia a petición de la Conferencia Episcopal Española.La fecha prevista para tal declaración fue anunciada el 27 de mayo de 2012. La declaración como Doctor de la Iglesia tuvo lugar el 7 de octubre de 2012.

Obras 
Ante todo se le tuvo como un excelente predicador y escritor ascético. Además del ya citado comentario al salmo Audi filia (Alcalá, 1556), escribió Epistolario espiritual para todos los estados (Madrid, 1578), colección de cartas ascéticas dirigidas a todo tipo de personas humildes y elevadas, religiosas y profanas, pero también a San Ignacio de Loyola, San Juan de Dios, y sobre todo monjas y devotas como la ya citada Sancha Carrillo; en él se anuncia ya el estilo incomparable de Fray Luis de Granada. 

También compuso un libro acerca del Santísimo Sacramento y otro Del conocimiento de sí mismo, y un Contemptus mundo nuevamente romançado (Sevilla, Juan de Cromberger, 1536).

Se han perdido casi totalmente sus muy famosos Sermones, pues seguramente su modesto autor no cuidó de guardarlos ni escribirlos.

 Se le suele llamar "reformador", si bien sus escritos de reforma se ciñeron a los Memoriales para el Concilio de Trento escritos para el arzobispo de Granada Pedro Guerrero, ya que Juan de Ávila no pudo acompañarle debido a su enfermedad, y a las Advertencias al Concilio de Toledo escritas para el obispo de Córdoba Cristóbal de Rojas, que habrían de presidir el Concilio de Toledo (1565) para aplicar los decretos tridentinos.

La doctrina de san Juan de Ávila acerca del sacerdocio quedó esquematizada en un Tratado sobre el sacerdocio, del que se conoce solamente una parte. 

Otras obras suyas son el Comentario a la Carta a los Gálatas (Córdoba, 1537), Doctrina cristiana (Mesina, 1555 y Valencia, 1554),Memorial a Trento (1551 y 1561) y Dos pláticas a sacerdotes (Córdoba, 1595).

Autoría del Soneto a Cristo Crucificado 
Se le atribuye el soneto anónimo "No me mueve, mi Dios, para quererte..." que es una de las joyas de la mística castellana. Si bien apareció impreso por primera vez en la obra del doctor madrileño Antonio de Rojas Libro intitulado vida del espíritu (Madrid, 1628), circulaba desde mucho tiempo antes en versión manuscrita. El argumento más sólido se constituye en que el precedente de la idea central del soneto (amor de Dios por Dios mismo) se halla en bastantes textos del Santo: 

· "El que dice que te ama y guarda los diez mandamientos de tu ley solamente o más principalmente porque le des la gloria, téngase por despedido della." En sus Meditaciones devotísimas del amor de Dios. 

· "Aunque no hubiese infierno que amenazase, ni paraíso que convidase, ni mandamiento que constriñese, obraría el justo por sólo el amor de Dios lo que obra." Glosa del "Audi filia",cap. L.

Estilo 
El estilo oratorio y literario de Juan de Ávila es el del Renacimiento: un lenguaje claro, concreto y cercano, el recomendado por el conquense Juan de Valdés: escribir como se habla, pero sin afectación y escogiendo las palabras más exactas. Tan manchego como Sancho Panza, usaba palabras y giros vivos, populares y, al igual que Valdés, también recomendaba la lengua de los refranes y echaba mano a ellos con asiduidad: "No se dejan tomar esas truchas sin que se moje el pescador." "Quien el padre tiene alcalde, seguro (confiado) va a juicio." "Quien quiere a Beltrán, bien quiere a su can." "Cabra coja no tiene siesta." Es verdad que su vocabulario se resiente de la tosquedad del castellano de su tiempo, pero alcanza en ocasiones una belleza excepcional, como en la página de suTratado del amor de Dios en que compara con verdadera emoción poética la Crucifixión a una ballesta: 

¿Que le falta a esa tu cruz para ser espiritual ballesta? La ballesta se hace de madera y una cuerda estirada, y una nuez al medio de ella, donde sube la cuerda para disparar la saeta con furia y hacer mayor la herida. Esta santa cruz es el madero; y el cuerpo tan extendido y brazos tan estirados son la cuerda; y la abertura de ese costado, la nuez donde se pone la saeta de amor para que de allí salga a herir el corazón desarmado. ¡Tirado ha la ballesta y herido me ha el corazón! Ahora sepa todo el mundo que tengo el corazón herido.

Discípulos 
  •  Juan de Villarás, Bernardino de Carleval, Pedro de Ojeda; Hernán Núñez; 
  • Alonso de Molina, Alonso Fernández, Pedro Rodríguez, Bernardo Alonso, el licenciado Núñez, Marcos López, Juan Sánchez, Pedro Fernández de Herrera. 
  •  Luis de Noguera, Hernando de Vargas, Juan Díaz; Esteban de Centenares;  Mateo de la Fuente;  Diego Vidal; Luis de Granada. 
  •  Los jesuitas Diego de Guzmán, Gaspar Loarte, Antonio de Córdoba, Francisco Gómez, Juan Ramírez; 
  •  El doctor Diego Pérez de Valdivia, al que se dedican tres capítulos; Hernando de Contreras. 
Parroquias 
  •  Parroquia Nuestra Señora de la Asunción, en Almodóvar del Campo
  • San Juan de Ávila, Alcalá de Henares, Madrid, España 
  •  San Juan de Ávila, Avilés, Asturias, España 
  •  Parroquia de San Juan de Ávila, barrio de La Chana, Granada, España. 
  • Parroquia de San Juan de Ávila, barrio del Tiro de Linea, Sevilla, España. 

San Juan de Ávila, introducción y biografía.



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